以凡夫生滅心入諸法實相，以持名念佛最為容易
發表： 2022 年 05 月 21 日 Filed under: 為什麼要念佛 發表留言以凡夫生滅心入諸法實相，以持名念佛最為容易
黃念祖老居士：
回想當我第一次讀《金剛經》還不滿二十歲。讀到這句「無住生心」時，得到很大的加持，得到無法形容的輕安。
當時就感覺這句無住生心極殊勝，但是自己怎麼能夠達到這個境界呢？想了一下，會心一笑，就體會到念佛是最好的辦法。
你一心的念，什麼都不想，就是無所住，而你念佛這個心相續，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……這是念念相續，淨念相續，這不是斷滅。念來念去，真正念到清淨的時候，是誰在念也就忘了。念的是什麼你也忘了，可是這一句朗朗現前。自自然然，沒有我，自自然然的這一句就出來了。如果相續，那就是極殊勝的境界。
所以我們只要念得綿綿密密，老老實實，就這樣念，我們就達到了地上菩薩才能達到的境界。
只要誠誠懇懇，綿綿密密，老老實實，清清楚楚，一句接一句，無牽無掛，這就暗合無住生心的道妙。後來我又一想，可能念咒還要近一點，因為佛號還有一個佛字。咒很像禪宗的無義味話頭，離開一切思想。
所以古德說：以凡夫生滅心入諸法實相，以持名念佛最為容易。就是這個道理。
林瑞碧讀後心得摘要：
「以凡夫生滅心入諸法實相，以持名念佛最為容易」。所言真實不虛。
林瑞碧 