我們要怎樣救自己

我們要怎樣救自己

淨空老法師：

1  我們生在這個時代，置身於水深火熱之中，必須知道如何自度，也就是說必須要懂得怎樣救自己。

2  要救自己，首先要有智慧；沒有智慧，救不了自己，也救不了眾生。真正要救自己，要開智慧，要開真實智慧。真實智慧不是學來的，凡是學得來的，都是屬於記問之學，不能解決問題。

3  要怎樣才能開智慧？對於一般普通根性的人來說，最有效的方法就是聞法。天天聽，聽個十年、二十年，就會有所悟處。

4  現前這個世間，災難頻繁，我們要如何自度？我們要自度，要救自己，那就一定要記住李老師往生前的一句話：世界亂了，諸佛菩薩神仙下凡都救不了，唯一的一條生路，念佛求生淨土。

林瑞碧讀後心得摘要：

「要救自己，首先要有智慧；沒智慧，救不了自己，也救不了眾生」；

「真正救自己，要開真實智慧」。

「真實智慧不是學來的，凡是學得來的，都是記問之學，不能解決問題」。

靈鬼確實有/迷信的事情太多太多了

靈鬼確實有/迷信的事情太多太多了

淨空老法師：

1 中國民間，祭祀的鬼神很多很多。我小時候在福建唸書，福建還有很多人祭祀孫悟空的，有大聖廟，廟大殿當中供的是孫悟空。我們作小孩的時候，他那邊扶鸞時，我們好奇，常常都去看，聽說很靈驗，他的信徒也不少。

2 聽說中國還有豬八戒廟，這都是從《西遊記》來的，從《封神榜》來的就更多更多。可是這是小說裡面的東西，寫小說的人完全是虛構的、假想的，為什麼民間祭祀，他就會這麼靈驗？以後我們學了佛才明白，只要有人祭祀，就有鬼神附在這個身上。

3 經典裡面講這個道理，我們細心去想想，很有可能、大有可能。這些靈鬼就附在這些偶像的身上，靈鬼如果過去生中他修的有慧，他就很靈驗；他修的有福，他的信徒就很多，他福報大，所以亦有感應、亦有信徒。我們學佛之後，才把這裡頭道理搞清楚、搞明白了。

4 一般群眾盲目迷信地崇拜，他不瞭解事實真相，他真的以為有這個事情。世出世間一切法，無論是動物、植物，乃至於礦物，要知道都有靈性，靈性在佛法裡面叫做 法性——在動物身上叫做佛性；在植物、礦物叫做法性。佛性跟法性是一個性，所以《華嚴經》上才說，「情與無情，同圓種智」、「一切眾生本來成佛」。

5 靈鬼確實有，我們也信，需不需要求他？不需要。為什麼？他對我們沒有幫助，這一點一定要知道。真正對我們有幫助的是諸佛菩薩，他的弘願威神確確實實能加持我們，問題是我們信不信。如果我們有信心，決定就有效果。

6 所以過去出家人，現在出家人我就不知道了，我們在古籍裡面、筆記裡讀到的，從前出家人生病用什麼治療？他不找醫生，他也不吃藥，他的治療方法是修清淨心、斷食。我常說，真誠清淨能夠不受污染，因為疾病是生理感受到污染才生出來的。

7 所以最重要的是修清淨心，用心來改變我們的生理，讓我們的身體恢復清淨、恢復正常，這是從因上下手。緣上斷食，生病期間，什麼東西都不吃，只喝水。喝水，這是緣，把我們身體內部的髒東西統統洗乾淨，病就沒有了，好好地養幾天，元氣就恢復了。這方法好，決定沒有副作用。

8 諸位要曉得，吃藥、吃什麼東西，它都有副作用；佛教給我們這個，完全沒有副作用。所以你找巫師、算命問卦、解奏、祭祀邪神，這都是迷信！民間迷信，自古有之，這裡只是舉幾個例子。迷信的事情太多太多了，說也說不盡！

林瑞碧讀後心得摘要：

「從前出家人生病用什麼治療」？

「他不找醫生，也不吃藥，他的治療方法是修清淨心、斷食」。

「真誠清淨能夠不受污染，因為疾病是生理感受到污染才生出來的」。

外遇/萬惡淫為首

外遇/萬惡淫為首

淨空老法師：

1 淫慾是邪業，是六道輪迴生死的根本，六道凡夫往往因為淫慾，而造了種種的殺業、盜業。

2 你看看這個社會，情慾氾濫在現在已經太普遍，所以社會動亂，世界不太平。這個事情不是小事情，不是兩個人的事情，如果是兩個人的事情無所謂，那個罪不大，這是大事情。

3 一個家庭裡面，夫妻不能和合，現在人講外遇，多半是先生有外遇，或者太太有外遇，這個家庭問題就來了。由於懷疑、嫉妒、嗔恨，口角決定不能避免，影響之大，不只兩個人，直接受害的是子女。

4 尤其子女在童年的時候，父母是他心目當中的榜樣，他天天在看，如果父母做出不善的榜樣，這是影響他一生；他再影響社會，這個影響逐漸逐漸擴大。

5 由此可知，外遇是邪行，搞外遇是造無量無邊罪業，很少人能想到這些問題，很少人能瞭解這個事實真相。所以夫妻不和，家庭破裂，就是社會動亂的根源，你說你背的因果多大？

6 現在這個世界不安定，社會動亂，就是從這裡來的。今天我們看到全世界離婚率這麼高，說這個世界不亂，哪有可能？關係太大太大了。

7 如果沒有這麼嚴重的關係，佛怎麼會把它定作根本戒？中國古大德常說，「萬惡淫為首，百善孝為先」，我們要細細體會這句話，要瞭解這個道理。

8 淫慾是邪業，外遇是邪行，來生決定墮三途；不淫慾是培養自己的清淨心，決定能超越三界、了脫生死，所以無論是出家、在家，淫慾要斷，不能斷要漸漸地斷！一定要記得古聖先賢的教訓，「萬惡淫為首，百善孝為先」。

林瑞碧讀後心得摘要：

「淫慾是邪業，外遇是邪行，來生決定墮三途」；

「不淫慾是培養清淨心，決定超越三界、了脫生死」。

「無論出家、在家，淫慾要斷，不能斷也要漸漸斷」！

「萬惡淫為首，百善孝為先」。

預知時至，坐著往生

預知時至，坐著往生

淨空老法師：

1 有位同修來找我，他說女兒是虔誠的天主教徒，每次勸女兒學佛，女兒馬上就拒絕，他問我：「用什麼方法能勸她學佛？」

2 用什麼方法？實在講，方法是有。香港何東爵士的老太太何東夫人，就是何世禮將軍的母親，她就給我們做了一個好榜樣。

3 何東爵士全家是虔誠的基督教徒，家裡只有老太太學佛。老太太在往生的那一天，開了個往生大會，把她的親戚朋友都找來，對他們說：「我今天要到西方極樂世界去了，給你們告別。」

4 老太太把兒子、媳婦也找來，她對兒子說：「家裡信仰自由，我們各信各的教，彼此互不干涉。今天我要到西方極樂世界去了，我們母子一場，你能不能念幾聲佛號送送我？」

5 老太太一生對兒子都沒有要求，最後要求兒子念幾聲佛號送送她，這是合情合理，所以兒子、媳婦也就參加了她的往生表演大會。

6 老太太盤腿打坐，大家念佛助念，不到一刻鐘，她真的走了。家人看到母親預知時至，就這樣走了，從此不再進基督教堂，大家都老實念佛了，為什麼？親眼看到的！

7 老太太現身說法，把一家人都度過來，這很厲害！所以要度人，平常不必多說，在往生時做出樣子給他看，到時候統統都會得度、都會回頭。

8 你看老太太多聰明，多有智慧，在她往生的時候，把一家人都度了。所以，我們家人不信佛沒關係，你臨終的時候也表演一套，全家就得度了。

林瑞碧讀後心得摘要：

「要渡人，平常不必多說，往生時做出樣子給他看，到時候統統得渡、都會回頭」。

為了一個手機

為了一個手機

淨空老法師：

1 現在社會這麼亂，原因在哪裡？沒有人知道人與人的關係。兒女殺父親、殺母親，若無其事，人倫關係，他完全不懂！

2 三、四年前，在中國四川，有個兒子十幾歲，在飲食裡頭下毒，把父母都殺了。目的是什麼？目的是領父母的保險金去買一個手機。你看，為了一個手機，就可以把父母殺掉！實際上，父母兩個人的保險金，人民幣才一萬多塊錢。

3 以後這個案子破了，法官審問的時候，他若無其事，根本就不曉得自己跟父母的關係，根本不知道殺父母是有罪的。人怎麼會變成這樣？我們中國古時候有一句諺語講，失教。

4 「教」是教育，他沒有受過教育，失教！人要不受倫理道德教育，這是古聖先賢講的，跟畜生沒有兩樣，甚至於連畜生還不如。虎狼是猛獸，不吃自己的兒女，這個十幾歲的兒子連父母都殺了，可見，連禽獸都不如！

林瑞碧讀後心得摘要：

「他沒受過教育，失教」！

「人不受倫理道德教育，跟畜生沒兩樣，甚至畜生不如」。

什麼叫大富？什麼叫大貴？

什麼叫大富？什麼叫大貴？

淨空老法師：

1 我在早年念皈依誓詞，念到「皈依佛，二足尊」，我常常懷疑，我想不通。「二足尊」這個二是指智慧、福報。佛的智慧沒有問題，我相信，為什麼？如果不是有圓滿的智慧，他怎麼能說出這一部《大藏經》？

2 我們世間人，不要說那麼多，一部經也說不出，所以佛的智慧沒有問題。福報那就有問題，釋迦牟尼佛天天出去討飯，這哪裡叫福報？到以後慢慢深入經藏，才恍然大悟，我才承認釋迦牟尼佛是大富大貴。

3 什麼叫大富？生活沒有缺乏，物質生活不缺乏就是大富。我們世間那些所謂是億萬富翁，你看他天天患得患失，天天憂慮、天天煩惱，沒得受用，可憐得不得了！反觀釋迦牟尼佛，他物質生活不缺乏，他受用自在，沒有憂慮、沒有煩惱，快樂得不得了！

4 什麼是大貴？佛並沒有地位，他也沒有頭銜，他受到一切眾生的尊敬，一切眾生都願意聽他教誨，這是大貴！這個大貴，帝王也做不到，人家未必對帝王心服口服；釋迦牟尼佛則不然，一切眾生對他，真的是心服口服！我在這個地方看出：佛家的富貴，不是世間人所能夠相比！

林瑞碧讀後心得摘要：

「世間所謂的億萬富翁，他天天患得患失，天天憂慮、天天煩惱，沒得受用，可憐得不得了」；

「反觀釋迦牟尼佛，他物質生活不缺乏，他受用自在，沒有憂慮、沒有煩惱，快樂得不得了」！

「佛沒地位，也沒頭銜，他受到一切眾生尊敬，一切眾生都願意聽他教誨，這是大貴」；

「這個大貴，帝王也做不到，人家未必對帝王心服口服」；

「釋迦牟尼佛則不然，一切眾生對他，真的是心服口服」！

「佛家的富貴，不是世間人所能夠相比」！

狐狸修成人要五百年/狐狸與黃鼠狼

狐狸修成人要五百年/狐狸與黃鼠狼

淨空老法師：

1 我們在抗戰期間，有一個時期住在湖南衡山，那一棟大房子裡面，進門之後陰森森的，大戶人家已經沒落了。樓上十幾年沒有人上去，樓上是狐狸住的，這個狐狸修行大概也有相當功夫，但還不是真正到家。

2 很多人見過，不只我一個人，但是我們見到這個狐狸是男的，不是女的。穿的是藍布長衫，面目看不清楚，看起來模模糊糊的。很多人都見過這個狐狸，可是從來沒有一個人看到他清晰的面目。

3 在一般講，狐狸修成人要五百年，他恐怕還不到五百年。那些東西，我相信！這是我第一次見到的。第二次的時候，是在我家鄉。那不是我見到的，是我聽說的。

4 我們家裡有個親戚，我們家鄉出產米，米用帆船運到南京去賣。他裝了一船米，米裝上船之後，就有人看到一隻黃鼠狼從跳板跑到船上去了，大伙清倉來找，都找不到。找不到也許眼睛看花了，就算了。

5 這個船開到南京，到南京之後，他一船米沒有了，裝米那個麻布袋裡頭都是空的，這才曉得，一定是黃鼠狼搞鬼，被它給運跑了。在南京住一個多星期就回家。回到家裡，發現這米在倉裡面，不曉得它用什麼方法把這一船米送回家去。大概是得罪它，它給你開這麼一個玩笑，這是事實。

6 世界之大，無奇不有，奇怪的事情很多，這些確實是真實的。對於這些理、對於這些事實、對於因果循環的事，實在講，唯獨佛經講得透徹、講得清楚。這個世間記錄得很多，只知其當然，不知其所以然。

7 印度的瑜伽、數論，是高級的宗教，他們修定，所以對於六道裡面的事情，他看得清清楚楚，那不是假的。事情他看清楚了，事情怎麼來的？怎麼發生的？後來會變成什麼結果？這個他不知道。這是他定功淺，智慧還不夠。

8 有甚深的禪定、圓滿的智慧，這裡面的情形就清清楚楚、明明白白，這才能說得出來。

林瑞碧讀後心得摘要：

「世界之大，無奇不有，奇怪的事情很多，這些確實是真實的」。

「對於這些理、這些事實、因果循環的事，唯獨佛經講得透徹、講得清楚」；

「世間記錄得很多，只知其然，不知其所以然」。

你醒過來了，哪裡還有夢

你醒過來了，哪裡還有夢

淨空老法師：

1 今天的科學家、哲學家、這些宗教家們，他們對宇宙人生有相當的覺悟；雖然有覺，不能算是「正覺」。佛法裡這個正覺的標準，第一個條件是要對宇宙人生有相當 的覺悟，第二個條件是要你斷煩惱。你確實能把貪嗔癡慢這些緣斷掉，真正符合覺正淨的標準，才稱之為「正覺」。阿羅漢達到這個目標了。

2 佛是「無上正等正覺」，換句話說，佛是「無所不知、無所不能」。佛在經上給我們講的宇宙人生真相，有許多我們能夠理解；還有許多現象，是我們現在的能力還達不到，甚至於我們的思想、學術、科技都達不到的。但是，不能說它不存在。

3 譬如印度人所講的六道輪迴，六道輪迴不是佛教裡面的東西，古印度婆羅門教、數論、瑜伽、外道都講這些；換句話說，在釋迦牟尼佛之前，印度人就講六道輪迴了，而且許多宗教，他們修行的能力確實可以到色界天、無色界天。

4 六道裡面的情形，印度那些高級的宗教，他們瞭解得很清楚。這些事實他們知道得很清楚，可是這個事情究竟怎麼發生的、人能不能超越六道，他們就沒有辦法了，所謂「知其當然，不知其所以然」，所以釋迦牟尼佛才給我們解決這個問題。

5 六道輪迴的根本原因，就是迷失了自己，才會有這個現象。迷什麼？就是迷失了自己無上正等正覺。無上正等正覺，佛告訴我們，一切眾生每個人都有的。換句話說，圓滿的智慧、圓滿的德能、圓滿的才藝，是一切眾生都平等的。今天你為什麼喪失？是你迷失了自己。

6 佛法不是說你迷在外面，而是你迷在你的自性，這才把這個現象變成六道輪迴的現象。如果你真正覺悟了，「覓輪迴了不可得」，哪裡還有什麼六道？這就是迷覺的 問題。迷了，就好像我們做夢，那就是古人所謂「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」。你醒過來了，哪裡還有夢？找也找不到！

7 我們迷的時候就像做夢，有六道輪迴，有這個事，不是沒有，真的有；雖然有，它不是真的，就好像我們做夢一樣！但是你在夢中不知道做夢，你以為那個夢境是真的，你不知道那是假的、是虛妄的；到你清醒過來，你才曉得，那都是假的。

8 如果在夢中曉得自己在做夢，那夢一定很有趣味、一定很自在！所以佛法講佛菩薩在世間是「遊戲神通」，為什麼？他曉得他在做夢。我們在做夢而不知道在做夢，他是知道他在做夢，所以，我們的心情、境界，完全不相同！

林瑞碧讀後心得摘要：

「迷的時候就像做夢，有六道輪迴，有這個事，不是沒有，真的有」；

「雖然有，它不是真的，就像我們做夢一樣」！

「夢中不知道做夢，以為夢境是真的，你不知道那是假的、是虛妄的」；

「等醒過來，你才曉得，那都是假的」。

真正念佛之人，處事待人接物都用一心

真正念佛之人，處事待人接物都用一心

淨空老法師：

1 我們修念佛法門的人，要用平等心來念佛，要用平等心待人接物，這是非常重要的原理原則。我們念佛，一心不亂沒達到，連功夫成片都不能成就，原因在哪裡？我們從來不肯用一心、不肯用。

2 用一心，就是真如、就是本覺。我想早一天成佛，希望我成佛這個道路上不要有障礙，要怎樣才能辦到？對人對事對物就用一個真心，就行了。

3 對你親愛之人、對你討厭之人、對你的冤家對頭，統統用一個真心，決 不用第二個心，那你就是佛，你就是菩薩。

4 如果你對待一切人還有分別，這個人對我還不錯，那個人我有點討厭他，你一天念十萬聲佛號，你還是生死凡夫，正是古德所說「喊破喉嚨也枉然」，沒用！

5 我們用一心處事、一心待人、一心接物，那就是念佛。真正念佛之人，處事待人接物都用一心，這個一心就是菩提心，換句話說，他用的是真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心。

6 我們念佛人，在生活上都用一心，就是活念、活用。不要死念，死念佛，這佛號念得沒用處，這不能往生。活念、活用，我們現前就生活在覺而不迷的境界裡面。

7 所以要曉得，念佛就是念心，念這句阿彌陀佛，就是念自己覺而不迷的心、正而不邪的心、淨而不染的心，就是念這個。

8 因為西方極樂世界諸上善人，個個都是覺而不迷、個個都是正而不邪、個個都是淨而不染，這個佛號作用是在此地——把自己的覺正淨給念出來，然後把覺正淨應用在生活上，這些原理原則我們要懂。

林瑞碧讀後心得摘要：

「西方極樂世界諸上善人，個個都是覺而不迷、正而不邪、淨而不染」；

「念佛作用在此地，把“覺正淨”念出來，然後應用在生活上，這些原理原則我們要懂」。

富貴享盡，他來生到哪裡去了？

富貴享盡，他來生到哪裡去了？

淨空老法師：

1 我們中國人常講「祝你平安」，這個話很有道理。平是什麼？平等。平等才是最安定的。所以你看社會，你看歷史，古今中外社會動亂的時候，決定是貧富不均，這才起了爭端。

2 貧富不均，怎麼會平等？為什麼不平等？個人造的業不相同，種善因得善果，造惡業得惡果。所以我們就曉得，十法界決定不平等，不平等就不可能安全，社會安全做不到。

3 所以古聖先賢用教學的方法，教導富有的人應當佈施，幫助貧窮的人；教導貧窮的人要瞭解三世因果，這一生所受的果報是自作自受，不要去怨天尤人。

4 只有用教學的方法，使大家心平下來，事不平，只要心平下來就行了。所以貧賤之人，他也能夠積德行善，將來果報就殊勝了；富貴之人不懂得積德修善，他的福報享盡了，來生就要受惡報。

5 所以有人把這些道理與事實真相講解清楚，每個人覺悟了，心就平了，這樣社會才會安定、世界才會和平。可是這些道理，現代人很難接受、很難相信，為什麼？迷得太深了、迷的人太多。

6 在現前這個社會，大家都認為作惡、害人是當然之理，做好事有什麼好結果，做壞人結果多好，名聞利養都來了。他不知道，他那個富貴的果報，絕對不是作惡得來的，是他前世所修的。

7 佛法裡面講得好，「欲知前世因，今生受者是」，我要想知道前生所造的因，這一生所受的就是；「欲知來世果，今生作者是」，我這一生所作所為，這是因，果報在來世。

8 所以要知道，這一生享受的富貴，決不是這一生作惡得來的，是命裡原來有的！這世間有很多人，假借富貴仗勢欺人、胡作妄為，這一生富貴享盡了，他來生到哪裡去了？都到三惡道去了。

林瑞碧讀後心得摘要：

「這一生享受的富貴，決不是這一生作惡得來，是命裡原來有的」！

「假借富貴仗勢欺人、胡作妄為，這一生富貴享盡，來生哪裡去？都到三惡道去」。