邪師說法,如恆河沙
發表: 2023 年 04 月 30 日 Filed under: 這輩子沒白活了 發表留言邪師說法,如恆河沙。邪正怎麼分別?很簡單,很容易。凡是教你趨向“覺正淨”,遠離“迷邪染”的,就是正法;反之,就是邪法。初學者不能不知道這個分別,不然一步錯,步步錯,錯到離譜,就很難回頭。邪正清清楚楚、明明白白。
佛法是不二法,一分別就錯,為什麼教你分別?有病有藥,病好了,當然不需要用藥。再用藥就有病。確定自己沒病,路走對了嗎?
林瑞碧 20230430
佛法在世間,不壞世間法
發表: 2023 年 04 月 29 日 Filed under: 這輩子沒白活了 發表留言佛法在世間,不壞世間法,但是又不著世間法。有情執就是執著;佛法不鼓勵離婚,可別因為不想有情執而離婚,那就壞世間法了,這不是中道。中道是事上隨緣,心上不執著。百花叢裡過,片葉不沾身。
念佛人,心上念念不忘“阿彌陀佛”求生西方,有多少光陰,隨緣過,時候到了就往生,一點執著都沒有。跟所有家親眷屬能結法緣,變成法眷屬最好,沒那個緣也不強求,人際關係才不會弄得很緊張。
菩薩所在之處,令一切眾生生歡喜心。學佛、念佛人如果不能讓周遭親友讚嘆、護持甚至讓人避之猶恐不及,這恰恰是紮紮實實地在謗佛、謗法、謗僧!
林瑞碧 20230429
要不要北上發展
發表: 2023 年 04 月 28 日 Filed under: 這輩子沒白活了 發表留言有網友問,北上發展好嗎?北上發展,好是好,但是開銷也大,尤其在台北,光生活所需,就是很大的負擔,更別說租屋或買房。
現代網路、交通都很便利,各項資訊取得也毫無障礙,在台灣不管住哪裡,我看生活機能也沒差太多…很多時候,不能光看我們能得到的有多少,還要算算付出的代價有多大。當然,有些所得或代價很難量化比較,那就看各人在乎的點是什麼了。
這樣,要不要北上發展,有很難抉擇嗎?
林瑞碧 20230428
安住真如的重要
發表: 2023 年 04 月 27 日 Filed under: 這輩子沒白活了 發表留言臨終是善根起現行,還是妄想起現行,這點我們不一定做得了主。關鍵在,要知道安住真如。妄想不可怕,可怕的是我們堅固地“執著”在妄想裡,它就變得很有力量。如何擺脫妄想的執取和干擾,這點很重要。修行要先做到不隨妄轉,再來憶佛、念佛,這才靠得住。
如何不隨妄轉?得深知,妄念是生滅相,當處出生,隨處滅盡。看起來一樣,其實念念不一樣。我們看到的只是相似相續幻相。堅固執著在這種虛擬境界裡,會嚴重障礙我們往生。這個虧吃大了。要常常提醒自己,不可上當。平常就要念念儆醒自己,妄想一來,不理它,因為它是假的,不是真的。然後趕快提起佛號,把“妄想”取而代之。
林瑞碧 20230427
有病有藥;沒病還吃藥就有病。
發表: 2023 年 04 月 26 日 Filed under: 這輩子沒白活了 發表留言有病有藥;沒病還吃藥就有病。佛法是不二法,一分別就錯。會這樣講,是因為眾生容易犯這個毛病,所以給提個醒。如果眾生都沒這個毛病,還提這個醒就有病,因為提的人落入分別心。
林瑞碧 20230426
念佛,要念念不能忘
發表: 2023 年 04 月 25 日 Filed under: 這輩子沒白活了 發表留言人臨命終時,會面臨兩種情況,第一個就是業力,你回想起的情況。第二個是臨終時,你生起什麼樣的心念。強者先牽,這會決定你投胎到哪裡去。
想想我們一生中,是念佛的念頭多還是念三途六道的念頭多,來生會往哪裡去,不用想就知道,這真會讓人嚇出一身冷汗。
念佛不念到起心動念全是佛號,變成潛意識,變成本能反應,誰哪來把握往生極樂、親近阿彌陀佛?
念力不可思議,不但決定你今生在哪個領域,如何成就,也決定你來生往哪裡去。
林瑞碧 20230425
真信因果,就不會有是非
發表: 2023 年 04 月 24 日 Filed under: 這輩子沒白活了 發表留言還有是非,肯定不信因果,自認為是上帝、是審判官,不相信“各人造業各人擔”“全都是自作自受,與任何人不相干”這回事。閻浮提眾生,起心動念無不是業,無不是罪。真相信因果,連起心動念都不敢,更別說還去造罪業。
菩薩畏因。凡夫畏果。因緣成熟,果報降臨才後悔,來不及了。相信因果,沒有想不通的事;真信因果,沒有需要想的事。相信因果的人,心肯定很清淨。修行,不就是要找回清淨自性?!
林瑞碧 20230424
佛法是一種活法。不要給自己也給別人製造障礙
發表: 2023 年 04 月 23 日 Filed under: 這輩子沒白活了 發表留言每個人根性不一樣,佛無定法可說,“法無高下,應機者妙”。“方便有多門,歸元無二路”。最終目標是“見性見如來”,這個方向把握住,學佛大概不致於走錯路。最終目標既然是要“見性見如來”,學佛就不要想升天、想升官發財、想妻賢子孝…那恰恰是在搞道道地地的六道輪迴。
佛法是活的,不是死的,要活學活用,不可死呆板。佛法是一種活法。不要給自己也給別人製造障礙。會有障礙產生,肯定沒把性相、理事、因果都搞明白、都搞透徹,以致在日常生活中錯用了心。真正搞明白、搞透徹,真的是事事無礙、理事無礙,《華嚴經》上講的四種無礙統統具足。
林瑞碧 20230423