人最缺的是一堂生死教育

活著要為死亡作準備

文：淨宗法師

凡夫的眼光非常短淺，每天懵頭懵腦地過日子，希望在世間的五欲生活中得到滿足。甚至連「死」字都不能提，提了就是不慈悲，「你什麼意思？讓我早死嗎？」其實，提不提都應該早作準備。

比如，我們要上五台山，知道台頂上很冷，就提醒別人「多加衣服，別感冒了」，「啊？你讓我感冒？」讓你先準備，就是讓你感冒嗎？「不能提，提了對我不慈悲」。人的心非常脆弱，比雞蛋還脆弱，一點事都不能提，提了就像夢想被打破了一樣。

活著的時候需要為死的時候作準備。但人卻非常顛倒，平常玩的時候興高采烈，臨死的時候每個人都是哀號哭泣。弘願寺旁邊有一條大道通往火葬場，經常看見這些場景，去火葬場送葬的人完全不是平常的樣子：披麻帶孝，嚎啕大哭，臉色凝重，無可奈何。

怎麼不早點準備？死亡這件事並不是今天才發生的，天天在發生，到處在發生。每個人從生下來就必然有這件事，如果平常不準備，臨死的時候只有慌忙急火、呼天搶地了。有的人心愛的兒子去世了，自己一夜之間白了頭髮；有的人親愛的母親去世了，自己就要瘋掉了。

我們在這個世間，最起碼在活著的時候要有死亡教育，但事實是，世間人缺乏這樣的教育，大家也忌諱去說這件事。比如開車，前面是個懸崖，車離懸崖還有兩百米的時候，有人說：「要跳車，趕快下去，不然就要摔死了。」有人卻說「不能講，閉嘴！」結果，車掉下去，人摔死了。如果早點提醒，車上的人就會趕緊想辦法下來。

我們的人生也是同樣的，知道必定要死，卻不知道死了要去哪裡，最後只能掉到三惡道輪迴去了。很多人都說「不能講，別講」，甚至家裡的親人得重病也不能講，這都是在掩蓋事實。這就是沒得「門」。

為什麼不能講？心理脆弱。這是人生實相，有生必有死。也有人覺得「反正有生必有死，也無所謂」，這都是平常嘴上說說而已，到臨終的時候看，沒有一個人無所謂。

林瑞碧讀後心得摘要：

「反正有生必有死，也無所謂」；

「這都是平常嘴上說說，臨命終時，沒一個人無所謂」。

「活著要為死亡作準備」，等臨命終才後悔，來不及了。

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