為什麼要說隨喜呢?​

為什麼要說隨喜呢?​
文：Anita Peng
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剛親近道場當義工時， 聽到師姊對著我說「隨喜讚歎師姊的護持道場」。說實在這對初學佛法的我，不知道為何要隨喜讚歎，也還真聽不懂佛言佛語，白話一點「感謝或感恩」，我能聽懂，但為什麼要說隨喜呢? ​
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有幸參加洛杉磯道場的心靈讀書會共學，讀到聖嚴師父的《普賢菩薩行願讚講記》，在「隨喜功德」讚 的章節，提到「隨喜」是他人有福有德，不論是誰，不論多少，雖不是我自己的功德，我也一律感同身受，心生歡喜。通常人只能為自己的幸福感到歡喜，也多半能為自己家人的幸福感到歡喜，能為親近的親友家的幸福感到歡喜；但對於陌生人的幸福，則未必覺得歡喜；甚至有人因為幸福的是他而不是我，不論他是外人或家人，很容易引起自己的妒嫉，便丟出一句酸溜溜的話來：「那有什麼了不起的。」如果你是發了菩提心的菩薩行者，是會把一切人，乃至一切眾生的幸福當作自己的幸福了，見到他人有福，就等於自己有福；雖然自己的能力不足，無法為眾生提供多少福利，但若有他人能為眾生營福，不論是誰，不論多少，都該心生歡喜。能夠見聞作福隨喜的人，能夠見聞得福隨喜的人，一定也是一位有福報、有智慧的人。​
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隔天， 做完日常的早課後， 如往常在社區散步，遠遠望去一位沒有戴口罩的白人男性推著shopping cart迎面走來。心中的第一念頭隨起，怎麼社區又出現一位流浪漢，當越靠近， 才發現這位男士是在沿路撿拾人行道路邊的垃圾，維護社區的環境。 一位愛護環境清潔的人士，竟然被我自以為是，先入為主的分別心給判定是流浪漢，只因我看到他沒有戴口罩且又推著一台shopping cart。 當下發現自己心量之小，慚愧之心油然而起。錯身而過後，我趕緊回頭望向他默默地說出，我雖不認識您，但我隨喜讚歎您的行為，愛護我們身處的自然環境! ​ ​
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繼續未完的散步，然而心中為自己剛才懷疑別人的念頭及分別心，感到深深的慚愧和懺悔。還好學佛後，自己可以即知覺察自己不好的念頭，轉而隨喜讚歎那位先生，心想是否他是菩薩的示現來給我上一課呢？周遭生活環境保護，需要由我們順手做起。當下發願要學習那位先生的行為——撿拾垃圾，這樣也可為社區的環境盡一份心力。​
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再隔一天， 出門散步時， 身上帶著垃圾袋和手套，不在乎別人異樣眼光， 只要看到垃圾就彎腰拾起往袋裡放。邊走邊撿拾垃圾，竟然快樂心油然而生，原來彎腰撿拾的動作，讓我更了解到所謂「謙卑心」，對所有眾生應是不分種族、階級的；撿拾起來的垃圾，就有如撿拾起自己的分別心和傲慢心和一切不好的習性。路邊「垃圾」不就像我們的「習性」，無處不在嗎? 撿拾完， 第二天路邊依然還是會有垃圾，那我就繼續撿，垃圾終將會變少。不好的習性可能無形中會再現，即知覺察到就懺悔修正，自己亦相信透過不斷的練習，分別心、傲慢心終將也會慢慢消融！隨喜讚歎他人行善的功德並學習起來，原來收穫最大的是自己！​

林瑞碧讀後心得摘要：

「能夠見聞作福隨喜，得福隨喜的人，一定也是一位有福報、有智慧的人」。​
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