法事與善事

法事與善事

慧律法師：

有一次，比丘們請問佛陀：「我們人死了以後，念經、拜佛、超渡有用嗎？」

佛陀沒有直接的回答。佛陀只是拿起一塊很重的石頭，丟到湖裡，石頭「撲通」一聲，就沉下去了。

然後佛陀說：「比丘們跟著我念：石頭浮上來、石頭浮上來、石頭浮上來！」

佛陀領著眾比丘沿著湖邊，繞著那個沉下去的石頭，繞了好幾圈，佛陀就問比丘們：「你們有沒有看到石頭浮上來呢？」

所有的比丘回答說：「沒有！」

佛陀又撿了一顆乾燥很輕的水果，再丟到湖中，這顆乾果浮了上來。

佛陀說：「比丘們，你們跟著我念：乾果沉下去、乾果沉下去、乾果沉下去！」

佛陀帶著比丘們圍著湖邊繞了好久，乾果也沒有沉下去！

「石頭」表示重大的惡業
「乾果」表示行功的善業

佛陀說：「一個人在世的時候，所造的業力，才是決定投胎轉世的根本原因，不是靠死亡以後念經和超渡！

如果我們的『惡業』非常重，不管你念什麼經、超什麼渡，這『力道』都沒有辦法幫你超生；如果一個人在世的時候，致力不斷的在『行善』，那麼這個行善的『力道』就會非常的強了！即使別人每天詛咒他：『你去死吧！你去下地獄吧！』

請問各位比丘們，他沒有造那個惡業，你詛咒他，他是不會下地獄的！而一個人沒有那麼好，你每天贊嘆他，他也不會成佛啊！！」

佛陀在這裡主要表達的重點是：

「我們一定要珍惜這個『人身』！當我們『活著的時候』，才是造就『強大業力決定性的轉折點』！而不是說，等到我們斷氣以後，才來靠念經、超渡，這個『力道』就非常的小了！」

因此，念經、念佛有沒有辦法超渡亡靈，重點要看這個人在世的時候，他所造的業力了！

身故死後作「法事」
不如生前作「善事」

林瑞碧讀後心得摘要：

「人在世時，所造業力，才是決定投胎轉世的根本原因，不是靠死亡後念經和超渡」；

「如果“惡業”非常重，不管念什麼經、超什麼渡，這“力道”都沒辦法幫你超生」。

「人在世時，致力“行善”，這個行善的“力道”就非常強，即使每天詛咒他，“你去死，下地獄去吧”」；

「沒造那個惡業，你詛咒他，他不會下地獄；一個人沒那麼好，每天贊嘆他，他也不會成佛」！

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